ИАИДО – МИРОВОЕ, КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА..

Хаясидзаки Иаи Храм 林崎居合神社（はやしざきいあいじんじゃ）

居合道
全日本剣道連盟.
IAIDO All Japan Kendo Federation (AJKF).
ИАИДО Всеяпонской федерации кендо.

流派    ШКОЛА
MUSO SHINDEN RYU (夢想神伝流)

9-м главой основанной Хаясидзаки Синсукэ Сигэнобу был Хаяси Рокудаю. Он передал искусство ИАИ клану Тоса, в котором ИАИ вплоть до эпохи Мэйдзи имело статус боевого искусства, запрещенного к передаче чужакам. При 12.soke произошло разделение на 2 стиля "Ha" (Симомура-ха,Танимура-ха). 1922 Nakayama Hakudo 中山博道 (1873-1958) "отец" возрождения ИАИ изучал (Shimomura-ha Hasegawa Eishin-Ryu) стал 16.soke ИАИ. В 1933г. ИАИ, практиковался под названиями Hasegawa Eishin-Ryu (Oomori-Ryu), был впервые представлен на Kjoto Taikai в "Бутокукай" под названием "Muso Shinden ryu Batto Jutsu" После кончины Nakayama Hakudo в 1958г. его ученики на общем собрании постановили объединиться в единую школу MUSO SHINDEN RYU.

 

ISHIDO SENSEI
第33回 水鴎流古伝武道大会　夢想神伝流 居合演武

Ishido Shizufumi Hanshi Interviews

"The ‘two ku ’ are ochitsuku (calm and relaxed) and hayaku (quickly).
The ‘three ke ’ are metsuke, nukitsuke and kiritsuke ."- ISHIDO SENSEI

В школе MUSO SHINDEN RYU изучается:

Тякусо (ношение одежды)
Rei ho (этикет)
Seitei-Kata
一 Shoden 初伝 Omori-Ryu 大森流
一 Chuden 中伝 Hasegawa Eishin Ryu 長谷川英信流
一 Okuden 奥伝 Okuiai 奥居合: 三 suwari-waza 座業 (техника сидя), 四 tachi-waza 立業 (техника стоя)
Kumitachi 組太刀(раздел kenjutsu )
MA-AI (дистанция)
Правила судейства соревнованийипо по Иаидо, продробности правил судейства соревнований по Иаидо
shai jo (площадка для соревнований)
Вспомогательные материалы для подготовки к теоретическому экзамену по иаидо
Перечень теоретических вопросов для допуска к аттестации на 4 кю – 1 дан
Samurai sword Katana
История Иаидо

Основные вадза изучаемык в школе MUSO SHINDEN RYU:
Nukitsuke
Nukiuchii
Furikaburi
Kiritske Kiriorosi
Chiburi (血振るい) - "Назначение Chiburi заключается в следующем: -привести 気 (ki- "энергия") в состояние успокоение; -расслабить скованные руки от рукояти; -показать состояние Zanshin; -перейти к действию Noto" - "The Myth of Chiburi"     -     link
Gyakukesa/Kiriage
Hiki nuki
Kamae 構える
Jodan no Kamae
Hasso no Kamae
Saybiki
Tsuka atte
Tsuki
Waki Kamae
Zanshin
Noto "при завершении Noto тело поднимают так, как будто тихо и грациозно вздымается вверх утренний туман"
migi ni khiroite no chiburi

Некоторые технические аспекты:
Oshie - соблюдать и выполнять установленное так, как оно установленно.
Aji - あじ - вкус.
Otome Ryu (御留流) - «течение, которое не выходит из дома»; означает школу, практикуемую и сохраняемую в секрете в пределах феодального клана.
Kokorokamae – внутреннее состояние человека.
Ki/Ken/Tai no itchi – гармония ума, меча и тела.
Hin-i/Kigurai - Иаидока должен четко продемонстрировать, что он продавливает противника силой своего духа, показывая таким образом превосходство над ним.
Jo/Ha/Kyu Эта - концепция также называется «Ма» и относится ко времени, или более точно, к балансу между быстрыми и медленными движениями.
Kaso-teki - Демонстрирует ли иаидока своим взглядом (metsuke) понимание количества и правильного расположения противников? Наносит ли он резы и удары по правильным целям.
Мetsuke - не должно относиться только к «enzan no metsuke». Необходимо понимать разницу между «kan» (взгляд сердцем) и «ken» (взгляд глазами).
Zanshin - должен быть направлен не только на одного единственного противника, но он должен учитывать всех возможных противников, находящихся поблизости.
Degasira - техника на опережение своего соперника.
Kan(緩)-Kyu(急)-Kyo(強)-Jaku(弱) - контрасты мягкий и жесткий, быстрый и медленный и т.д.
Merihari - переходы между этими противоположностями Kan kyu kyo jaku.
Kokyu - «Движущее дыхание». Координация дыхания, энергии и движения тела.

 

 

Rei ho(этикет)

Seitei
Сюцудзё
Shinzae no rei
Hajime-no saho (начальный поклон)
Owari-no saho (конечный поклон)
Тайдзё

 

Ko-Ryu
Hajime-no saho (начальный поклон)
Owari-no saho (конечный поклон)

 

Seitei

ВСЕЯПОНСКОЙ ФЕДЕРАЦИЕЙ КЕНДО были выбраны и утверждены 1967 г. семь основных ката, в 1980 г. добавлены три ката, в 2000 г. добавлены ещё два ката. На сегодняшний день 12 ката составляют основу СЭИТЭЙ
01 一本目 - Ippon Me «mae» 前（まえ）
02 二本目 - Nihon Me «ushiro» 後ろ（うしろ）
03 三本目 - Sanbon Me «ukenagashi» 受け流し（うけながし）
04 四本目 - Yonhon Me «tsuka-ate» 柄当て（つかあて）
05 五本目 - Gohon Me «kesagiri» 袈裟切り（けさぎり）
06 六本目 - Roppon Me «morote-tsuki» 諸手突き（もろてづき）
07 七本目 - Nanahon Me «sanpo-giri» 三方切り（さんぽうぎり）
08 八本目 - Hachihon Me «ganmen-ate» 顔面当て（がんめんあて
09 九本目 - Kyuhon Me «soete-zuki» 添え手突き（そえてづき）
10 十本目 - Jippon Me «shiho-giri» 四方切り（しほうぎり）
11 十一本目 - Juippon Me «sou-giri» 総切り（そうぎり）
12 十二本目 - Jinihon Me «nuki uchi» 抜き打ち（ぬきうち）

 

Источники возникновения сеитей из школ корю

01 Mae: Muso Shinden Ryu Omori Ryu, Shohatto
02 Ushiro: Muso Shinden Ryu Omori Ryu, Atarito
03 Ukenagashi: Muso Shinden Ryu Omori Ryu and Muso Jikiden Eishin Ryu, Ryuto/Ukenagashi
04 Tsuka-ate: Eishin Ryu
05 Kesagiri: Hoki Ryu,
06 Morote-tsuki: Various ryuha
07 Sanpo-giri: Various ryuha
08 Ganmen-ate: Muso Shinden Ryu, Moniri
09 Soete-zuki: Hoki Ryu,
10 Shiho-giri: Hoki Ryu,
11 Sou-giri: Muso Shinden Ryu, Somakuri
12 Nuki uchi: Mugai Ryu, Gyokkou

Видео :Seitei-Kata (AJKF 2003г. Идэ Кацухико 8 дан Иаидо ханси)

 

Ko-Ryu

一Shoden 初伝 Omori-Ryu 大森流

01 一本目 - Shohatto 初発刀 (前 Mae)
02 二本目 - Sato 左刀 （右 Migi）
03 三本目 - Uto 右刀 (左 Hidari)
04 四本目 - Atarito 当刀 (後 Ushiro)
05 五本目 - Inyoshintai 陰陽進退 (八重垣 Yaegaki)
06 六本目 - Ryuto 流刀 (受流し Ukenagashi) *Ryuto в исполнении Hachidan*
07 七本目 - Junto 順刀 (介錯 Kaishaku) Обряд сэппуку (харакири).
"Патриотизм.1966. Yukio Mishima". Действие фильма проходит на сцене театра Но.
08 八本目 - Gyakuto 逆刀 (附込 Tsukekomi ・ 追斬 Oikiri)
09 九本目 - Seichuto 勢中刀 (月影 Tsukikage)
10 十本目 - Koranto 虎乱刀 (追風 Oikaze)
11 十一本目 - Inyoshintai kaewaza 陰陽進退替業
12 十二本目 - Batto 抜刀 (抜打 Nuki uchi)

 

二Chuden 中伝 Hasegawa Eishin-Ryu 長谷川英信流

01 一本目 - Yoko gumo 横雲（よこぐも） (Cloud Bank) Tanka
02 二本目 - Tora no Isoku (One Leg of a Tiger)
03 三本目 - Inazuma 稲妻（いなづま） (Lightning (молния))
04 四本目 - Uki gumo 浮雲（うきぐも） (Floating Clouds) Tanka
05 五本目 - Yamaoroshi 颪（やまおろし） (Ветер, дующий вниз с горы)
06 六本目 - Iwanami 岩浪（いわなみ） (Waves Breaking on the Rock)
07 七本目 - Uroko gaeshi 鱗返（うろこがえし） (Fish Scale Travel)
08 八本目 - Nami gaeshi 浪返（なみがえし） (Returning Wave)
09 九本目 - Takiotoshi 滝落（たきおとし） (Down the Waterfall) Водопад
10 十本目 - Nuki uchi 抜打（ぬきうち） (без предупреждения)

 

Okuden 奥伝 Okuiai 奥居合 : suwari-waza (техника сидя), tachi-waza(техника стоя)

三 suwari-waza (техника сидя)
01 一本目 - Kasumi 霞（かすみ）
02 二本目 - Sunegakoi 脛囲（すねがこい）
03 五本目 - Shihôgiri 四方切（しほうぎり）
04 三本目 - Tozume 戸詰（とづめ）
05 四本目 - Towaki 戸脇（とわき）
06 六本目 - Tanashita 棚下（たなした） (под полкой)
07 七本目 - Ryozume 両詰（りょうづめ
08 八本目 - Torabashiri 虎走（とらばしり）

 

四 tachi-waza (техника стоя)
01 一本目 - Yukizurei 行連（ゆきづれ）
02 二本目 - Tsuredachi 連達（つれだち）
03 三本目 - So Makuri 惣捲（そうまくり）
04 四本目 - So Dome 総留（そうどめ）
05 五本目 - Shinobu 信夫（しのぶ）
06 六本目 - Yukichigai 行違（ゆきちがい）
07 七本目 - Sodesuri Gaeshi 袖摺返（そですりがえし）
08 八本目 - Moniri 門入（もんいり）
09 九本目 - Kabezoi 壁添（かべぞい）
10 十本目 - Ukenagashi 受流（うけながし）
11 十一本目 - Oikakegiri 追いかけ切
12 十二本目 - Ryoshi Hikitsure 両士引連
13 (1) 十三本目 - Itoma Goi (So no Ichi) 暇乞　 (いとまごい : 1) , 追いかけ斬（おいかけぎり）
13 (2)十三本目 - Itoma Goi (So no Ni) 暇乞　 (いとまごい : 2) , 両士引連（りょうしひきつれ）
13 (3)十三本目 - Itoma Goi (So No San) 暇乞（いとまごい）
14 十四本目 - Gishiki 儀式 Ceremony

 

居合道試合・審判規則 Правила судейства соревнованийипо по Иаидо, продробности правил судейства соревнований по Иаидо

 

shai jo (площадка для соревнований)

 

История Иаидо

 

Nukitsuke

1) В иаидо говорят: «меч достают из ножен и вкладывают в ножны с помощью ножен». Если сперва открыть коигути (коигути-о киру) и сделать достаточное саябики* левой рукой, то Вы мощно обнажите катану благодаря распределению силы между левой рукой (60%) и правой рукой (40%).
2) Дыхание при «Nukitsuke». «Nukitsuke» выполняется на выдохе. Когда Вы будете стараться выполнить это, важно чувствовать ритм своего дыхания.
3) При «Nukitsuke» следует соблюдать ритм «дзёхакю:» (сначала медленно, в середине убыстряя, в конце быстро)**. При завершении движения нужно расправить грудь.

 

Ippon Me «mae» 前

Смысл:
Почувствовав агрессию со стороны противника, сидящего напротив Вас, Вы перехватываете инициативу, выполняете «Nukitsuke» к виску «комэками», фронтально наносите удар «Kiriorosi» и побеждаете.
Порядок движений:
1) Опуститесь в позицию сэйдза лицом к сё:мэн. Тихо положив обе руки на меч, открываете коигути «коигути-о киру». Приподнимаясь с пяток, Вы начинаете обнажать меч, делая «Saybiki»* (всё это время меч обращён лезвием вверх). Поставив стопы на носки, поворачиваете ножны влево и в последний момент перед «саябанарэ»** разворачиваете лезвие горизонтально. Распрямив спину, правой ногой выполняете «фумикоми»*** и в тот же момент резко делаете «Nukitsuke» по направлению к виску противника. Примечания: «saybiki» – это достаточно сильный рывок назад кулаком левой руки, в котором зажаты ножны, причём рука не отрываетcя от коигути, а мизинец касается пояса. **«саябанарэ» – это момент, когда острие «Kissaki» покидает коигути. ***«фумикоми» (буквально притоп ногой, двигаясь вперед прим. ред.) – когда Вы сделали это движение, кончики пальцев левой ноги должны оказаться (в проекции) сразу за коленом левой ноги, а колени обеих ног должны образовать прямые углы (имеется в виду угол между голенью и бедром – прим. ред.). Для этого необходимо достаточно сильно податься поясницей вперёд, корпус держать прямо, а силу устремить в точку «тандэн». ****«Nukitsuke» (буквально удар с вытяги-ванием меча из ножен прим. ред.) совершив это движение, разверните корпус примерно на 45° влево, а правый кулак, в котором зажат меч, остановите перед собой справа по диагонали. Киссаки должно остановиться чуть ближе к центральной оси, чем правый кулак; в горизонтальной плоскости оно лежит чуть ниже правого плеча. 2) Подтяните вперед левое колено так, чтобы коленная чашечка оказалась рядом с правой пяткой, и одновременно с этим верните коигути в прежнее положение перед пупком. В то же самое время занесите меч над головой («Furikaburi » *) вдоль левого уха, будто хотите нанести колющий удар назад. Одновременно с «Furikaburi » положите левую руку на цука и без промедления сделайте «фумикоми» правой ногой. В тот же момент совершите «Kiriorosi»** (фронтальное режущее движение меча сверху вниз прим. ред.) Примечания: *При «Furikaburi » не допускайте, чтобы киссаки оказался ниже горизонтальной плоскости, в которой лежит весь клинок. Когда Вы совершили «Kiriorosi», левый кулак должен остановиться на центральной линии, а киссаки должен быть чуть ниже горизонтали. 3) Снимите левую руку с цука и перенесите её на пояс слева. Одновременно с этим, развернув правую руку ладонью вверх, поверните лезвие влево и в таком положении переместите меч направо большим движением на уровне плеча. Согните руку в локте и поднесите кулак к виску. Поднимаясь на ноги, выполните «кэса-ни фуриороситэ-но Chiburi»* и примите положение «иаикоси» – положение тела, при котором колени слегка согнуты, чтобы обеспечить «Zanshin» Вы находитесь в полуприседе.. Примечания: *«кэса-ни фуриороситэ-но Chiburi» «Chiburi движение меча сверху вниз наискось» выполняйте, представляя, что стряхиваете капли с зонта. Когда Вы завершили движение, правый кулак должен оказаться на одном уровне с левой рукой, перед корпусом справа по диагонали, а клинок должен быть опущен примерно под углом 45° к полу; киссаки обращен немного внутрь. В это время лезвие меча обращено в сторону «Chiburi». 4) Оставаясь в положении «иаикоси», приставьте заднюю ногу к передней ноге, затем отступите правой ногой. Перенесите левую руку с левого бока к коигути, выполните «Noto:»* . Завершая «Noto», коснитесь пола коленом правой ноги. Исполняя «Noto», сожмите коигути средним пальцем левой руки, а захват коигути большим и указательным пальцем ослабьте. Правой рукой ведите меч, пока «мунэ» (обух – тупая сторона меча) рядом с цубамото не коснётся впадины между большим и согнутым указательным пальцами левой руки. Разогнув правую руку в локте перед корпусом по диагонали направо, подведите киссаки к левому боку; вместе с тем коигути, зажатое в левой руке, тоже придвиньте поближе к поясу. Введите киссаки в коигути. Когда Вы начинаете вводить меч в ножны, левой рукой сделайте встречное движение, немного потянув за ножны вперед, так что «Noto» Вы исполните с помощью обеих рук, а в заключение положите большой палец левой руки на цубу. Когда Вы завершите «Noto», цуба должна быть на центральной линии, а меч должен быть почти в горизонтальном положении. 5) Вставая, приставьте заднюю ногу к передней ноге и снимите правую руку с цука Вы оказались в положении «тайто: сисэй»* . Отступая назад с левой ноги, вернитесь на исходную позицию. Примечание: *«тайто: сисэй» – положение стоя, с мечом за поясом.